ROŠ HODEŠ
Roš Hodeš je prvi dan novog meseca. Naziva se i “mla-
di mesec”, jer pojava mladog meseca označava početak no-
vog meseca u jevrejskom kalendaru. To је polupraznik, kada
je rad dozvoljen.
U drevnom Izraelu utvrđivanje novog meseca vršilo se na
osnovu iskaza očevidaca. Tridesetog dana meseca oni bi sve-
dočili pred Sanhedrinom da su videli mlad mesec. Ako bi nji-
hovi iskazi bili verodostojni, onda bi taj dan svečano bio pro-
glašen za prvi dan novog meseca. Ako bi se pokazalo da sve-
doci nisu pouzdani, trideseti dan bi se dodavao prethodnom
mesecu koji bi u tom slučaju imao trideset dana, a sledeći
dan bi tek bio proglašen za Roš Hodeš.
O proglašenju mladog meseca Sanhedrin je obaveštavao
sve jevrejske zajednice u Izraelu. U početku se to vršilo pal-
јепјет signalnih vatri na vrhovima brda. Kada su kasnije Sa-
marićani pokušali da unesu pometnju paljenjem signalnih vatri
pre vremena, taj običaj obaveštavanja је napušten i zamenjen
sistemom slanja glasnika.
U starom Izraelu Roš Hodeš је bio praznik i dan odmo-
ra kao Šabat i ostali praznici. Danas se Roš Hodeš smatra
polupraznikom, ali je zadržan običaj da se u hramovima na Sa-
bat posle čitanja Tore objavljuje i blagosilja novi mesec. |
