| Site menu |
|
 |
| Our poll |
|
|
| Statistics |
Total online: 2 Guests: 2 Users: 0 |
|
| Login form |
|
|
|
Ulf Ekman: Židovi - narod budućnosti
Kategorija: Vjera 
Autor/ica: Ulf Ekman
"Kristove ubojice" - ovo je posljednja optužba i najozbiljnija jer
ima teološki korijen. No, je li istinita? Jesu li Židovi zaista ubili
Isusa? U povijesti teologije Židovi su često spominjani kao oni koji su
razapeli Krista, te ga time odbacili. Tako je, svjesno ili nesvjesno,
nastala teološki zasnovana mržnja prema Židovima.
Pored ovoga antisemitskog pogleda mnogi su ljudi prihvatili
teologiju supstitucije, koja obećanjima iz Staroga zavjeta pridaje
duhovno značenje. Po njima, Crkva ih preuzima za sebe, a Židove
isključuje iz njih, osim, naravno, ako i oni ne postanu kršćani, poput
svih ostalih. No, je li to istina? Je li to biblijski? Je li to pošteno?
Odgovor je: ne, ne, i opet: ne!
Prvo: Isus je razapet nakon što ga je židovsko
Veliko vijeće izručilo rimskim vlastima, koje su ga opet, na temelju
labavih dokaza, osudile na smrt. Samo razapinjanje izvršili su rimski
vojnici. Isus je imao tisuće sljedbenika i većina je naroda vjerojatno
bila na Njegovoj strani, ali se zbog straha (što je uobičajen fenomen)
nisu usudili protestirati. U skladu s povijesnim činjenicama, dakle, i
Rimljani i Židovi sudjelovali su u razapinjanju. Pa ako ćemo biti
dosljedni, onda bi i sve Rimljane i Talijane trebalo progoniti, ta oni
su zakucali čavle! Kako smo već prije spomenuli, malo je Židova bilo u
to umiješano. Čak je i židovsko Veliko vijeće bilo podijeljeno. Znamo da
su najmanje dva člana Velikoga vijeća, Nikodem i Josip iz Arimateje,
bili protiv Isusova smaknuća.
Drugo: s teološke točke gledišta Isus je bio Janje koje se moralo žrtvovati
za grijehe čitavoga čovječanstva. Tko ga je onda ubio? Svatko, u svakom
narodu, jer je svatko sagriješio! Grijeh koji je počinio svaki grešnik
prouzročio je Isusovo razapinjanje. Zar nam je onda progoniti svakoga
tko je u životu zgriješio? Ako je tako, onda počni od sebe!
Isus je neprestano govorio svojim učenicima da mora ići u Jeruzalem,
gdje će trpjeti i umrijeti. Mnogo ranije Ivan Krstitelj prorokovao je
nad Njim i rekao: "Evo Jaganjca Božjeg koji uzima grijeh svijeta!" (Iv. 1:29). Kad je Petar u Getsemanskom vrtu pokušao mačem obraniti Isusov život, Isus mu je rekao: "Vrati
mač svoj u korice, jer svi koji se mača hvataju od mača ginu. Ili
misliš da ne mogu zamoliti Oca svog da mi u ovaj čas pošalje više od
dvanaest legija anđela? Ali kako bi se onda ispunila Pisma, prema kojima
tako mora biti?" (Mt. 26:52-54).
Isus je također rekao: "Zato me ljubi Otac što ja dajem život
svoj, da ga opet uzmem. Nitko mi ga ne može oduzeti, nego ga ja sam od
sebe dajem. Imam vlast dati ga, imam vlast opet ga uzeti; takva je
zapovijed koju sam primio od Oca svoga" (Iv. 10:17,18).
Isus je neprestano ukazivao na potrebu i neizbježnost svoje smrti. To
je bila prorokovana i predodređena žrtva za grijehe čitavoga
čovječanstva. On je naglašavao da svoj život daje dragovoljno, nitko mu
ga nije oduzeo. Stoga, upirati prstom na samo jedan narod i držati ga
odgovornim za Isusovu smrt nije ništa drugo doli podmuklo i grozno
iskrivijavanje istine.
Bog je bio taj koji je htio da Isus umre. Jer samo su kroz Isusovu
smrt umjesto naše - kroz Njegovu žrtvu za naše grijehe i našu krivnju -
grijesi svijeta mogli biti uklonjeni pred Bogom. Isusova je žrtva bila
potpuno dragovoljna. On ju je učinio iz svoje ljubavi prema ljudima.
Nitko nije oduzeo Njegov život - On ga je dao.
Treće: Ima li onda kakvoga mjesta za osvetu i mržnju?
Nipošto! Prema Bibliji, "Ljubav ... zaboravlja i prašta zlo" (1. Kor. 13:5). Ni jedan vjernik ne može tvrditi da je bilo kakva vrsta osvete, odmazde ili vjerskoga progona, biblijska.
Četvrto: Biblija
nigdje ne kaže da je Crkva preuzela Božja obećanja i da se ona više ne
odnose na Židove. Isto tako ne kaže ni da su Židovi, nakon uništenja
drugog Hrama, zauvijek osuđeni na prokletstvo. To je najobičnija
besmislica i grubo izvrtanje Pisma. Naprotiv, Biblija neprestano'
potvrđuje Božju vječnu ljubav prema židovskom narodu. Pavao piše u
Rimljanima 11: 1,2
"Prema tome pitam: Je li Bog odbacio od sebe narod svoj? Daleko od toga! Ta, i ja sam Izraelac, potomak Abrahamov iz plemena Benjaminova. Nije Bog odbacio od sebe svoga naroda koji je unaprijed izabrao." Stih 12 nastavlja: " ... oni su ljubimci zbog otaca."
|
|
| Calendar |
| « January 2025 » | | Su | Mo | Tu | We | Th | Fr | Sa | | | | | 1 | 2 | 3 | 4 | | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
|
Arhiva - Popis preko 400 članaka - 05.02.2010 20:12