Dali je vino zabranjeno za krscane ::::::::::::::::::::::::::: neki kažu da vino u Bibliji nije ništa drugo nego sok od grožđa, stoga ni Isus ni pisci Biblije se nisu zalagali za piti alkohol. Drugi kažu da je vino bilo razrijeđeno toliko da je jedva sadržavalo alkohol. No, ni jedan od ovih pogleda ne može potkrijepiti ono što Sveto Pismo zapravo kaže. Ako je vino zaista bilo nefermentirani sok od grožđa, zašto je onda Pavao upozorio Efežane: „I ne opijajte se sokom od grožđa, u kojem je raskalašenost, nego se ispunjavajte duhom?“ Ovo nema smisla. Istina je da je vino tada vjerojatno imalo manje alkohola po količini negoli danas. Ali bez obzira na količinu alkohola, ljudi su bili sasvim u stanju da se napiju popivši previše. (Izreke 20,1; Izaija 5,11) Ipak, Biblija ne kaže da se ne pije.:::::::::::::::::::::::::::::Prema starom savezu, vino je blagoslov (Ponovljeni zakon 7,13; 11,14), a odsustvo vina je prokletstvo (28, 39; 51). Kada je Izrael gledao u budućnost, Bog obećava izlijevanje vina s vrhova planina (Amos 9,14; Joel 3,18) i bačve prepune svježeg vina (Joel 2,19;24).
Isus daje znak početka takvih blagoslova stvaranjem izobilja (150 galona) vina u Kani (Ivan 2,1-10). Uoči njegove smrti, posvetio je čašu vina kao „novi savez u mojoj krvi“ (Luka 22,14-23). Kad se Krist vrati, pripremit će „vino dobre dobi“ (Izaija 25,6) – ono što uvijek primijetim na polici u trgovini, ali ne mogu si priuštiti – i, iz teoloških razloga, će biti posluženo, kao u Kani, u obilju.
Iako su dobro pivo i vino bogati blagoslov od Boga, treba ih konzumirati s oprezom.
Biblija osuđuje pijanstvo i robovanje vinu (Efežanima 5,18; Titu 2,3), ali ne kaže da je totalni prekid bolji način da se povinuju Bogu. Zapravo, Biblija nikada ne kaže da je suzdržavanje od alkohola najmudriji način da se izbjegne pijanstvo. Razmislite o tome. Alkoholizam je obijestan kroz svaku dob, ali Biblija nikada ne kaže da se dakle svi vjernici trebaju suzdržavati od pića.
