Tuesday
2024-03-19
9:45 AM
Welcome Guest
RSS
 
My site
Main Registration Login
Nastavak IX »
Site menu

Our poll
Rate my site
Total of answers: 59

Statistics

Total online: 1
Guests: 1
Users: 0

Login form

Тот и јудео-хришћанска мисао

Сада анализирамо лик Тота и неке друге радознале паралеле између мудрости коју је пренео и порекла јеврејске и хришћанске религије. Према Египћанима, овај Бог је знао све тајне и мудрост и могао би их делити неколицини иницираних он би изабрао; он је сам написао ово тајно знање у 36.535 свитака, скривених под земљом у корист будућих генерација. Тхотх је такође често приказиван у Судњој дворани у суђењу душама које су се појавиле пред њим након смрти. Тај Бог је тада био законодавац и судија и, сходно томе, у Египатској књизи мртвих постоји формула да све душе морао да говори пред њим на Последњем суду. У том одлучујућем тренутку душе мртвих, поред осталог, морале су да кажу: Нисам презирао Бога, нисам убио, нисам починио блуд, нисам опљачкао [...] Нисам прекршио туђу жену, нисам проклео, нисам поднео лажног сведочења ... Како да не схватимо одмах дословну преписку између овог признања и неких заповести које је Бог дао Мојсију на Синајској гори? Ми се, наравно, још увек сећамо да је Египатска књига мртвих око 2000 година старија од Библије! Случајности постају још запањујуће ако то узмемо у обзир, док нам Стари завет каже да је Бог Мојсијеве таблице закона написао на камену (уп. Дт 5: 7-22); у Књизи мртвих читамо да је „ово поглавље пронађено на цигли постављеној под Тотове ноге, а написао га је сам Бог“. У истом египатском делу постоји још један збуњујући израз због његове сродности са једним од централних елемената хришћанства, Еухаристијом. Заиста, поглавље 102 гласи: „Да бих имао вечни живот, комуницирај са мојим освећеним хлебом ...“ и касније: „Пиј моје вино [...] његове биљке ничу на телу Озириса“. У вези с тим, занимљиво је приметити да су Озирис и Тот били често идентификовани у египатској религији и да је Озирис Бог који је убијен, васкрсао и потом из свог тела створио жито и устајао нови живот.177 Озирис није једина фигура чија божанственост проналази свој доказ у способности да побије смрт. Имамо на пример: ДионисусАдонисТаммуз (феничански Адонис) Деметер прослављен у Елеусиниан МистериесМитхрас који је у Риму био обожаван као Сол Инвицтус (сунце које је победило таму смрти ) и чије се рођење славило 25. децембра.Сви су то били богови чија се смрт и васкрсење сваке године славило. Гарантовали би повратак светлости и живота после зимске таме, која представља смрт. Бог који гарантује препород својим следбеницима дајући им храну није прерогатив хришћанства. Индијски брамани су учили да пиринчани хлеб нуди божанству током свете церемоније, постало би Божје право тело. Астеци су славили стварну заједницу: Уверени да једу Божје месо, конзумирали су хлеб од кукуруза, репе и меда, који је освештаван током посебних ритуалних церемонија.


Сумња и „неприхватљива хипотеза“

коју је надахнуо Бог ... или Тхотх? Ово питање не претендује да потврђује тако нереалну алтернативу, непостојеће ривалство између два бога у трци за ауторством „светих“ књига, или барем оне књиге које се сматрају светима. Ово питање жели само да оправда сумњу која се чини да ће се повећати и жели да буде подсетник на одговорност за оне који се претварају да кажу апсолутно и недвосмислено да су ове књиге „свете“ јер они178 су директно инспирисани истим Богом коме су они гласноговорник. Превише елемената чини их сличним другим текстовима, другим верама и основним састојцима других религија. Покушајмо да формулишемо хипотезу о стварном пореклу текстова који нас занимају .Веома је лако замислити остарјелог Џона, свјесног чињенице да се живот измиче, намјеравајући да погледа архиву својих сјећања. Обузимају га страхови, сумње, недоумице и узнемирујућа питања: шта ће бити са Исусовим речима, оним који су живели много година раније? Који је смисао његове смрти сада када су сви они који су га познавали и били директни сведоци његовог изванредног живота умиру? Да ли су те године молитви, медитације, разговора о Богу, ходања на дуге стазе, једења усева са поља и спавања било где узалудно? Да ли су доктринарне борбе против фарисејског лицемерја биле бескорисне? Да ли су те године сада само сећање на диван покушај који је можда пропао? Да је Исус заиста живео за ништа - ко би се умешао у свакодневни живот својих сиромашних сународника, ублажио бол, избрисао мале и велике муке народа који се, иако владао страним варварима, осећао „као Бог одабран?“ То не може бити тако! Неколико пута и на разним деловима познатог света, Јован је испричао причу о овом великом човеку, толико сјајан да га се не може сматрати просто човеком: имао је посебну унутрашњост која му је омогућавала да говори онако како то не би могли да ураде ни највећи учитељи права . Оптуживао би, прекорио и опростио ауторитетом који се није односио ни на једног од његових претходника. И даље је могао да осети задовољство подсећајући на бес „конформиста“ који су их видели како присуствују банкетима са „цариницима, грешницима и проституткама“. Какво је суптилно задовољство било прекршити суве и апсурдне традиционалне законе, док је тихим понашањем подржавајући снагу нове и шокантне поруке ... Како неко могао пустити причу о човеку који је живео тако необично? Било је лепо живети са тим извесностима, учинили су да се осећате господаром свог живота; у то доба ништа није могло пореметити ведрину и моћ која179 произашло из сигурности скорог доласка царства Божијег. Током година и у Јовановом проповедању сећања се кристалишу на оне догађаје који су обележили прекретнице путовања које је започело крштењем на Јордану и завршило се на Голготи: одређени догађаји се називају мислити и разматрати у светлу онога што религиозном духу треба апсолутно веровати. Говори добијају ново и можда дубље значење, обогаћени су садржајем који се развија кроз време. Ново размишљање, упоређивање и доприноси других доктрина чине да се олакша разумевање онога што се понекад чини бесмисленим. Исус није могао умријети други пут и није могао нестати заједно са последњим сведоком свог живота! Какве су реалне шансе имали да саопште ову поруку образованим класама, иницираним и познаваоцима мистериозних доктрина; порука која је потекла од опскурне нације под Римљанима, коју је проповедао још опскурнији становник малог села, практично непознатог самом Израелу? ​​Какве су могућности овај Добри роман морали да чују и прихвате људи навикли на друге доктрине? Отуда се јавила потреба учини проповед овог хебрејског столара који није имао титулу за обраћање човечанству. Отуда и потреба да се Исус веже за древну и мистериозну традицију главних иницираних. Отуда, одлука да га се уврсти у оне категорије које би га могле приписати признању и учинити га прихватљивим.26Види „Ил Темпо“ од 19. јануара 2003.27 прецизирамо да дословни превод Псалма 23, стих 1, гласи: „Јавхеху [треба да дође] * *** Земаљско пуњење, свет [универзум] и људи на њему “(НДТ) .28Види Додатак 3, стр. 210.29Литерални превод аутора.30у том погледу можете видети и претходну књигу: Васкрсење Реинкарнација - утешна басна или стварност? 180 31Литерални превод аутора.32Види Додатак 2, стр. 203.33Види Додатак 2, стр. 203.34За ову тему морамо још једном да се подсетимо наше књиге Ресуррецтион Реинцарнатион ... Цит.35 Литерални превод аутора.181


11                                                                                У закључку ...

У почетку смо формулисали хипотезу да је у нашој прошлости било контаката са ванземаљским цивилизацијама, а касније смо питали: Да ли постоји могућност да сазнамо више? Можемо ли дати суштину хипотези? Да ли смо добили било какве доказе ? Али, пре свега, запитали смо се да ли је најважнији свети текст западне религије забележио неко знање и сећање на такве догађаје! Током наше дискусије видели смо како је Римска црква била приморана да призна да Библија има записе о таквој стварности, чија се прича испоставља у суштини еквивалентна сумерској када описују Анунакије и њихове летеће машине. Указали смо на конкретност која карактерише детаљне описе догађаја, времена и географски положај прича. Наш приговор традиционалној интерпретацији је да је много вероватније да је онај ко је написао свете текстове на папиру пренео причу о стварним физичким појавама које су стотине, а можда и хиљаде људи више пута сведочиле. Овај феномен је забележен памћењем које је морало бити дато током времена у његовим битним аспектима, али са свим варијацијама које усмено преношење неизбежно производи. Такође је забележена конкретност која је ауторе Старог завета повукла да признају незамисливо, наиме да БОГ умире, као и сви други. Испитали смо бројне концепте које је традиција протумачила и прерадила у светлу монотеистичке догме: Десет заповести, благослов, слава Божја, анђели и визије пророка.182 Коначно, схватили смо да чак и најмистичнији надахнути текстови садрже порекло врло људских ситуација које су мотивисане личним, социјалним, културним и историјским наслеђем. То је такође разлог зашто доктрине и тумачења верске традиције не воде увек нужно ка поправљивим контрадикцијама, а доказ су и теолошка питања о којима се вековима расправља без универзално прихваћених решења. Све што садржи ови текстови постаје разумљиво ако једноставно гледамо на Библију као једно од многих човекових дела која су неизбежно пуна контрадикција и неизвесности. Једном када прихватите да су такозвани Свети текстови, али дела написана од стране људи, са свим ограничењима због људске несавршености; нема сврхе уводити концепте мистерије или скривеног Бога који не жели потпуно да се открије, како би се избегло гажење слободног избора људи. Када постоји линеарно и разумљиво објашњење догађаја, апсолутно је бескорисно - и у овом случају такође апсурдно и неодољиво - увести обмањујуће мотивације. Једноставно читање вођено правилима уобичајеног разума и рационалности било би довољно. Зар не кажу да је разум највиши дар који је Бог доделио људима да би га могао тражити, познавати и следити? Покушали смо да га овде користимо.


Сећање на супериорна бића

Сва могућа питања отпадају само ако прихватимо да су религије створене као покушај обнове, поновног проналаска и покушаја контакта са оним супериорним бићима која се сматрају „божанским“ због њихове беспрекорне надмоћи у погледу знања, способности и моћи. То су били: Појединци који су живели толико дуго да су их сматрали бесмртнима; Појединци који су знали тајне природе и космоса и преносили су те тајне само својим верним следбеницима, чиме је започела „иницирана“ каста краљева, владара и свештеника; који би могли путовати небом, покривајући незамисливе удаљености у тако кратком времену да буду незамисливи за оне који само183 шетали; Појединци који су користили посреднике да би управљали својом моћи и комуницирали са човечанством кроз филтере, као што су „анђели“, у циљу спречавања директног контакта; Појединци који су створили човека користећи технике генетског инжењеринга, баш као и данас, али тек након што су повратили древна мудрост уз велики напор и веома дуго времена. Укратко, то су били појединци из других светова, које су писци Библије врло добро знали, као што потврђује католички Цхурцхалсо.

                                                Закључне мисли

                                        (И последње питање ...)

У међувремену писање ове књиге , западни свет живи одређени историјски тренутак када човечанство расправља око биоетике, а Римска црква је врло близу истине. Када потврде да „користећи ДНК манипулацију човек жели да буде попут Бога“, вероватно су у праву. Човек заправо покушава да опонаша оне који су га „створили“! Поновљени покушаји „стварања“ део су процеса у којем постепено стичемо исто пуно знање као и они који су нас створили „са својом сликом и сличношћу“ (са иницијални циљ искоришћавања нас као њихових радника, служења и части и коначно управљања планетом коју су нам поверили). Једном је изгубљен директан контакт, било зато што су ти „богови“ нестали, помешани у друштво са својим створењима или више једноставно, тек што се вратио кући; човек се осећао као сироче од Оца и покушавао да своју фигуру разради у духовним терминима. Будући да човек није био у стању да га репродукује материјално, основа тог знања је сада заувек изгубљена. „Религиозни“ човек наставља да покушава поново створити Божји лик који самоприписује врло посебан положај, статус супериорности у односу на други184 живућу врсту. Осећа Божје дете, мада је највероватније једноставно резултат генетског инжењеринга, који је обогатио његову ДНК и омогућио му да дође до рода Примата, једне од грана живота у његовој сталној еволуцији. Ова еволуција увек даје највећи могући резултат у односу на средину у којој се развија. У својим прелиминарним белешкама за универзалну процену садржаја људског ума, 36 проф. А. Бертиротти (професор културне и умне антропологије на Универзитету у Фиренци) пише да је тачно да је човечанство тренутно највиши израз једног на многим еволуционим линијама, идеја да је човек супериорнији од других животних система не само да је заправо погрешна, већ може да индукује ставове који би могли бити, баш као што се то тренутно догађа у универзалној историји, апсолутно негативни. он наставља наводећи да је оригиналност људског врсте морају бити негде другде. Сходно томе, верујемо да је права велика и оригинална способност човека тхескептомаи (наиме, „распитивање“); непрестано тежећи Јахви: хеј, ашер, хеј („Ја сам оно што јесам, бићу оно што ћу бити“). Ова упитна тенденција показује тенденцију ка овој идеји божанства; ко год да је, јесте или ће бити у могућем будућем откровењу. Поставимо још једно последње „шокантно“ питање: Када говоримо о „повратку Бога“, значи ли то да морамо чекати повратак наших стваралаца? фасцинантна могућност ... а шта ако су они већ овде, у нашем садашњем времену? Иако нам Свете књиге говоре о својој прошлости: уназад, ко зна, оне би могле бити потпуно уроњене у нашу садашњу историју (историју коју смо покушали да реконструишемо у Додатку 1). Ви, слободоумни мислиоци, стигли сте на крај ове књиге и показали сте се отвореним, а опет чврсто усидреним за земљу. Уживајте у остатку читања и својој потрази на Слободном путу знања! Ваша душа ће сигурно пронаћи свој пут.36Погледајте веб страницу: ввв.бертиротти.цом/антропологиа/цонсидеразиони_универсали/185 186


                                                               Додатак 1

ХисториХере следи бесплатну и независну реконструкцију хипотетичке последице догађаја који су резултат интеграције у званичне историје унутар информација и података садржаних у текстовима аутора наведених у библиографији: ту и тамо могу да се појаве контрадикције или недоследности, синчелас се не слаже увек . Многи подаци очигледно нису поткрепљени историјски доказаним доказима или документацијом, па се стога конструкција мора сматрати чистим примером како би историја била да су претпоставке ове књиге откриле да је то истина. Пре 4 милијарде година Сукоб Нибируа (велика спољна планета нацртана Сумерци на својим даскама) са Тиаматом (Земљом): родила је и Земљу, какву данас познајемо, и појас астероида. Нибиру је заробљен у соларној орбити и преноси на Земљу „семе живота“. Пре 14 до 2 милиона година Изолација гране која ће од мајмуна довести до људске врсте. Појављују се прве особине хоминида: генетске особине које разликују гориле и шимпанзе од мушкараца се одвајају. Појављује се Хомо хабилис. Пре 1,5 милиона година Хомо ерецтус: први прави хоминид који користи камене алате; преко Синаја хемисигрира из Африке у југоисточну Азију и Јужну Европу.600-100 хиљада годинаДоњи палеолит.187 Пре 450 000 година Педесет АНУННАКИ силази на Земљу са Нибируа предвођеног ЕНКИ-јем. Пљускају низ Арапски залив, где врше прву расподелу, ЕРИДУ, „дом далеког света“. Пре 430-400 хиљада годинаЕНЛИЛ стиже на Земљу и оснива Ниппур: где успоставља контролни центар у Ниппуру. Број Ануннакија порастао је на 600.400-360 хиљада година Библијски Нефили су Бад-Тибиру пронашли као центар за фузију метала.300.000 година АНУННАКИ који раде у рудницима Јужне Африке побунили су се и захтевали да буду замењени у радовима вађења. Могуће рушевине рударења у Јужној Африци. Одвијају се први експерименти у генетском инжењерингу, почевши од Хомо ерецтуса (?), Како би се створила врста „примитивних радника“. Пре 300-250 хиљада година Постоји (??) друга фаза генетске манипулације којом Ануннакисфурнисх са способношћу да се сами размножавају („знање“), али им се не додељује ген за дуговечност (бесмртност). Пре 230-180 хиљада година Рођен је неандерталац: алати и физичке особине још увек су врло слични онима које користи Аустралопитхецус 2 милиона године раније. Хомо ерецтус постаје сапиенс. Адам и Ева су можда „створени“ пре око 180 000 година или су се, у овом периоду, преселили у Еден и овде су добили генетску способност размножавања, захваљујући енки-богу змија. Пре 150 000 година Енос, син Сетов (Адам и Ева трећи син) је рођен и „почињу да призивају име Господње“. И мушкарци су почели да се селе у блискоисточну Азију188 (Месопотамија) .137-133 хиљаде година Генетичари овај период приписују појави митохондријске Еве: жене која је од тада увек и онако имала бар једно женско дете кроз које је њено митохондријско наслеђе овековечило.115-80 хиљада година Средина Палеолит. У Библији читамо о Тубалкаину, помоћном роду, који је „ковао оруђе од бакра и гвожђа“. Фармер Кајин убија свог брата Абела, пастира; Каинови потомци постају творци цивилизације (градови, обрада метала ...). „Божји синови“ ходају Земљом и удружују се са људским женкама стварајући тако библијски Нефилим; у овом периоду појединци које су створили богови живе веома дуго. Трагови људских насеља у Свазиленду и Зулуланду. Трагови рударских подручја у Јужној Африци. Директна еволуција хомо сапиенса је кромањон (Сапиенс сапиенс): неандерталски емигранти (протеривање Каина?). Сапиенс сапиенс је човек кога познајемо као „цивилизованог“: да ли су тада „почели да се позивају на Божје име“? (Пост4: 26) Пре 70.000 година родио се Ное. Постоји ледено доба.пре 60.000 годинаТрагови рударских подручја у Јужној Африци. Откриће хиоидне кости неандерталца (са планине Карамел, Израел) открива да је умео да артикулише речи. Пре 50-10 хиљада година Горњи палеолит. Период карактерише последње ледено доба (Вурм) и диференцијација главних раса: негроиди, монголоиди, европоиди и аустралоиди пре 49 000 година189


ЗИУСУДРА-ина сумерска владавина започиње: он је библијски „Ноје“, верни слуга енки-ја. Пре 38-13 хиљада година У овом периоду су климатски услови на Земљи посебно неповољни. Ову ситуацију описују научници и сумерске табле које говоре о седам посебно неповољних шара: 25.200 година. Шар су периоди од 3600 година: сумерски бројевни систем заснован је на броју 60, подмножном од 3600. На крају леденог доба, ЕНЛИЛ одлучује да избрише човечанство искористивши оно што ће се ускоро догодити. АНУННАКИ напуштају Земљу, која уништава Потоп. Рођена су три Нојева сина, чија мајка припада различитим етничким групама: Шем, Хам и Јафет. Трагови рударских подручја у Јужној Африци. Хомо сапиенс из Кромагнона (сапиенс сапиенс) се размножава у Европи пресађујући неандерталце. Пре 21 000 година према Манетхо, ово је период када започиње краљевство Птах, у Египту: трајало је 9000 година, а након тога је његов син Ра седео на престолу хиљаду година. У међувремену, након поплаве ЕНКИ се вратио да исушује територије: мит каже да је Енки отишао у Нубију и Етиопију како би их учинио усељивим. Након што је Ра Сху владао 700 година, Геб 500, Озирис (Раин праунук) 450, Сетх 350 и Хорус 300. Затим следи око три века забуне, прекидане историјским династијама краљевских фараона. Библија говори о Дуговечност патријарха: колико би дуго могла да живе таква бића чији је биолошки сат постављен на планетарну ротацију једнаку 3.600 земаљских година (то значи да је једна њихова животна година одговарала 3.600 животних година наше!)? Пре 13.000 година Хомо сапиенс се ширио читавим планета.190 Пре 12 000 година Крај последњег оледења. Током Потопа (око 11000 пне) ЕНЛИЛ жели да уништи човечанство, али енки успева да спаси свог штићеника: упозорава ЗИУСУДРА / Ноа и тера га да изгради брод способан да издржи воду. После Потопа, пољопривреда се развија.11.11 година После Потопа, АНУННАКИ су одлучили да територију поделе на четири регије, од којих су три додељена мушкарцима: Египат, Мезопотамија и Инд. Четврти је свети и зато је резервисан за богове: ТИЛМУН, „место летећих машина“. После поплаве, човечанство је добило научно знање. Негде на Блиском Истоку бележимо припитомљавање животиња и прву производњу жита чија се селекција чини за врло мало времена, можда у АНУННАКИ 'ЕДИН (Еден)? 10500 БЦ БЦА Према многим садашњим научницима (Ханцоцк, Вон Даникен .. .) тада су изграђене пирамиде у Гизи и постављена Сфинга да означи ТИЛМУМ (источна страна Синаја) .10000-5000 пне. У Мезопотамији је почео мезолит. Мушкарци користе секире, копља и ножеве од силицијум-диоксида (ливеног камена) и почињу да користе кремен. Почињу да припитомљавају животиње и узгајају биљке, рађајући тако прве облике пољопривреде. Мезолитска култура се шири у Палестину (културе Ел Натуф и Јерицхо) .. 7500 пне. На Блиском Истоку почињу да раде са глином. Египтом владају полубогови. Према Манетону, период полубогова траје отприлике од 7100 до 3450,6000 пне. Према новим историјама, овај миленијум прво види миграцију из ЕДИНА (Еден) и колонизацију Сумера, а затим Египта касније од руку потомака првих људи „створених од богова“ и спашених од Потопа. Каин (Акадски Кииан, Адамуов син) је прогнан у земљу Нод.5000 БЦХ. Овде започиње неолитски период. Мегалитска култура шири се у Шпанији, Француској и Енглеској. Рођена је прва пољопривредна заједница: фармери и сточари почињу да живе заједно. Пољопривредници се прво насељавају у селима, а затим у кућама и насељима (градовима) изграђеним унутар зидина. Моћ је централизована и обликује се раслојена друштвена структура: краљеви, свештеници, војници, занатлије, трговци, сељаци, робови ... Прва монументална цивилизација успостављена је дуж већих река: Тигрис, Еуфрат, Нил, Инд и Хуанг-Хе. Месопотамијом владају краљеви свештеници. Према новим историјама, библијскиЕнох (акадски Хану) стигао је до „земље Схин'ар“ (Сумер) и изградио ране градове: Ериду, где је „краљевство сишло с неба“. Према томе, чини се да је први краљ био библијски патријарх.4500 пне. У овом В миленијуму Постанак бележи миграцију народа са севера планина Загрос (Источни Ирак) у доњу Месопотамију, која је касније у Библији названа „земљом Шин'ар“ .4000. Пне. После периода културне и уметничке стагнације и назадовања, готово се одједном појављује сумерска цивилизација. Људи постају градитељи градова и заузимају математику, астрономију и технике обраде метала.3800 БЦХЕре појављује се библијска фигура Нимрода (сумерски ЕНМЕРКАР): праунук Ноја, потомак Хивита (дакле Африканац), божји роб192

и велики градитељ. Богови започињу обнову градова уништених Потопом, Баалбекхад је обновљен недуго након катастрофе, а затим да би следио Ериду (3800), Ниппур (3800-3700), Вавилон (3450), Агадир (2400) , Ниниве (2300). На Блиском Истоку је развијена обрада метала (бакра). 3750 БЦАНУ, Господар царства, силази на Земљу: сумерски текстови описују помп којим је тај догађај прослављен. 3670 пне. Свемирске базе преносе заповест на Земљу: овај догађај означава почетак бројања сумерских дана и јеврејског календара.3500 пне. У Сумеру људи почињу да користе енергију произведену из нафте: сумерски језик има називе за све супстанце изведене из битумена. Овај период датира од соместатуета који приказују ИНАНУ и богове гласнике са „технолошком“ одећом: ранчевима, капама, наочарима, кацигама ... 3450. пне. Постоје многи ратови међу боговима, заједно са неколико покушаја да преузму контролу: према „алтернативној“ хипотези били су усмерени на изградњу свемирске луке у Вавилону (Вавилонска кула). Што се тиче библијске приче о умножавању језика (која се односи на вавилонску кулу), постоји врло просветљујући сумерски текст: каже се да је било времена када су људи одао почаст ЕНЛИЛ-у на једном језику; затим су уместо тога, наставља се у тексту, у Сумеру, Схубуру и Хмазију почели да говоре многим језицима, јер је господар богова променио речи, стављајући у уста збуњени језик, док је у почетку језик човечанства био јединствен.3200 пне. Чини се да је град Урук (библијски Ерек) већ структуриран. Према традиционалним историјама, Сумерани се насељавају у јужној Мезопотамији; они су одушевљени прерадом метала и територију деле на градове-државе. Највишу власт представља ЛУГАЛ („Велики човек“), принц-суверен који има политичку, верску и војну моћ. Рађа се лунарни календар од дванаест месеци; примењују сексагесимални систем, делећи дан за 24 сата и обим на 360 степени.3113 пне. После 350 година хаоса, ово је година када енки враћа своје афричко краљевство, намећући сумерске краљеве (Менес); главни град се налази у Мемфису. Чини се да је египатско писмо већ формирано и не подразумева никакве промене током векова захваљујући лаким средствима која се користе за писање (перје на папирусу), док је оригинално клинописно сумерско писмо морало да се развија како би изашло у сусрет потешкоћама које представља глинени ослонац. Сличност између ова два језика имплицира да потичу из једног стабла или су делили каснију фазу развоја.3000-2000 .Зиггурат изграђен у граду Кисх у Сумеру припада овом периоду. Град Урук је домаћин првог „парламента“ познатог у историји; састоји се од две „просторије“ (Скупштина стараца и Скупштина грађана погодна за оружје). Појављују се прве глинене плочице са клинастим сумерским писмом које ће (са акадским, асирским и вавилонским семитицима) стећи онолико значаја колико су имали и имаће грчки и латински језик за западноевропску културу. Трећем миленијуму припада акадски печат који приказује Сунчев систем. од дванаест тела: Сунце, Месец и десет других планета (тренутно их знамо само девет). Такође, херојска дела легендарног кинеског цара Хуанг-Ти датирају из трећег миленијума. Цар је био обдарен посебним знањем и моћима: научио је становнике слива Хуанг-Хе („Жута река“ у северној Кини) свим корисним знањима за грађански живот; саградио је дванаест огледала са непознатим материјалом, „чудесним троношцима“ који су испуштали звуке194 и гласови и присећали су се „змајеви који лете у облацима који су могли стајати док се не мичу, постају тешки или лаки, коришћени су за комуникацију на даљину“ ... У земљи Хуанг-Ти тамо су радила „метална створења, способна да лете, неодвојива главе, који су јели минерале “. Хуанг-Ти-јев живот био је веома дуг, као и његови "другови" (више од 2000 година). Током путовања, ови појединци су стварали грмљавину.2900-2600 пне. То су године раног Стонехенгеа. 2900. пре Христа Гилгамеш влада у Уруку (библијски Ерек), у Сумеру; као најранији сумерски краљеви, био је бог и смртник. На Криту је успостављена минојска цивилизација која траје до 1400. пне. У Лагашу (Сумер), Саргон је први члан ЕНСИ-јеве династије (ЕНСИ: „праведни господар“, локални гувернер) која ће трајати око 650 година. 2800. пне. почиње да се формира долина Инда, чија је територија (Трећа регија) била поверена влади ИНАННА / Исхтар: градови Харапа и Моењо-даро заиста су обожавали једно женско божанство. ИнСумер, према традиционалној историји, бележи инфилтрацију семитских људи и раздвајање између политичких и верских моћи. Месилим из Киша постаје Велики краљ. 2700 пне. У Стонехенге-у је осамдесет каменова постављено у двоструки круг, замењено, неколико година касније, такозване сарсенске громаде сложиле су круг и придружиле се ланцима да би створиле прстен. Овај период такође бележи почетак кинеског календара који је - кажу Кинези - рођен након доласка „небеских синова који су путовали на запаљеним змајевим бродовима“ .2650 пне У Саккари, Египат, изградили су пирамиду Зосер.195 2600. пне. Сумерски краљ УРУКАГИНА реформише правни систем како би зауставио злоупотребе државних власти: он тврди да га је наредио „бог“ НИНГИРСУ. 2500 - 2400. пне. Рођено је древно царство Инка и изградили су први храм у Цузцу. Према традиционалним историјама, у Сумеру је прву династију Ур основала Масанне-Падда (којој припадају богате и познате гробнице принчева и принцезе Воллеи откривене 1922. године) док Ур-Нансхе (која руши хегемонију Кисх) оснива прву Лагашеву династију. Стела лешинара припада овом периоду, познатом као први споменик који садржи приповедање о историјским чињеницама: прича о Еаннатуму, сину Ур-Нансхе-а. 2350. пне. ИНАННА / Исхтар је била позната као богиња путника, врло оштра у кривудавим сплеткама и савезништвима како би повећала своју моћ на неколико територија. Према традиционалној хронологији, Аккад успоставља своје краљевство у Сумеру. Последњи сумерски краљ био је Лугалзаггиси, принц Умме, који је освојио Лагаш, Ур, Урук, Ларсу, Киш, Ниппур, одбацивши Средоземно море. Аккад), семитско царство које је основао Саргон Велики. Описан као „Господар четири дела света“, осваја Мезопотамију, Сирију, Елам и Малу Азију. Створио је централизовани систем моћи и изградио нову престоницу: Аккад.2270-2230 пне. Нарам-Син је консолидовао Акадско краљевство, али се његовом смрћу оно распада под притиском Гутија из Ирана. Утукхегал, принц од Урука, вози их назад и обнавља царства Сумера и Акада.196

Calendar
«  March 2024  »
SuMoTuWeThFrSa
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31

Site friends
  • Create your own site


  • Copyright MyCorp © 2024
    Free website builderuCoz