2200. пне. Терах, отац Абрахама, вероватно је рођен у овом периоду у Ниппуру у високој породици свештеника и политичара. Ово је такође период највеће концентрације небеских посматрања (соларни календар МацхуПиццху, ЕНИННУ Јудеје у Месопотамији; ради у Стонехенге-у; кружни храм у Бахреину). У Месопотамији нови људи Касита (људи из Камита, Негроиди) чине изглед, што се поклапа са повећањем обраде бронзе, чије су легуре обогаћене коситром (изведеним из каситерита) .2180 (и даље) пне. У Египту влада хаос: рани средњи период (2180-2040. пне. почетак истицања скипе-а). Египат је подељен између фараона, који контролишу север, и Ра-ових следбеника који преузимају контролу над југом. 2150. пне. У Египатском средњем краљевству (2160-1785. Почетак истицања скипе-а) у Нубији (Судан) саграђен је рударски храм Куша: садржи презентацију летеће свемирске летелице и једне слетјеле ракете, са две предње фигуре у неегипатској одећи (чини се да носе хаљину од једног елемента која покрива цело тело) .2120-2100 БЦАбрахам је вероватно рођен у Уру или Ниппуру 2123. п. Ур-Намму је основао царство Ур. Урук и Ур су сумерски градови који се помињу у Библији: први је познат као Ерек, а други је Ур Халдејаца, чак се говорило да се и Абрахамов Ур (Уру) налазио на северу, у Харрану, који је био Терахов дом (Абрахамов отац) и главни град Сумера.2110 БЦУр проглашен је главним градом царства: његов краљ је Ур-Намму, који реформише правни систем и враћа прошлу славу божјих храмова широм Сумера. Терах, Абрахамов отац, сели се из Ниппура у Ур како би створио нове везе197 са краљевским двором.2096. пне.Терах, Абрахамов отац, сели се у Харран.2050.пне. почиње нова династија Ур, са Ур-Намму, Схулги, Амарсин, Сху-Син и Иби-Син: овим градовима владају гувернери. Због семитских западних племена која потискују границе, изграђена је одбрамбена линија дуж Еуфрата, али сумерско краљевство је додатно ослабљено борбом против Еламита и Господара мора. Абрахам је послат у Канаан са војском витезова. Абрахамов поступак, који је наредио „бог“, сугерише његово залагање у корист Господара Ура (бога Син) који је морао да зна шта се дешава на западним територијама. Мелкиседек влада у Јерусалиму: у то време град је имао резервоаре за резерве воде далеко веће од било које могуће потребе за његовим врло ограниченим становништвом (скоро 40 милиона литара!). Чему су служили? 2050-2045 БЦАМАРСИН (библијски Амрапхел?) Постаје краљ Ура 2047, док се Абрахам сели у Египат, враћајући се пет година касније са новом војском.2040 БЦАМАРСИН организује савез са источним краљевима који су, под командом Кедорлаомера Еламите, нападните Канаан и покушајте да нападнете Синај. Абрахам их зауставља.2024. пне. Сумерско краљевство Ур нападнуто је са Запада, библијским Аморитима. Еламити (семитске лозе) подржавали су енлилитног источног бога СИН, док су западни Аморити (камитске и афричке лозе) подржавали енкитског афричког бога Мардука. Овде је и библијски патријарх Абрахам, који је радио у име бога СИН (контрола побуњених градова и путовање у Северни Египат) .198 Током битака дешава се библијски догађај Содома и Гомора (Постанак 18-19) крив за удруживање са Мардуком и покушај освајања базе Синај. Библија истиче да се Лотова супруга претвара у статуу „соли“: на хебрејском је тачна реч мелацх што значи „пара“. Лот и његове ћерке уточиште на територији Петра, где ће дуго живети и створити племена Моавци и Амонци, који се насељавају у околним областима (100-150 км) .2020. пне. Сумерска цивилизација полако нестаје док нова "људска" династија је успостављен у Вавилону: Хамураби (1800) припада овој династији. Бабилону се супротставио Ассур, нова сила која се формирала на северу, чији је бог био АСХУР, брадати супарник Мардука. Абрахам, веран традицији Анунакија, генерише свој легитимни сина Исака са једном од његових полусестара. Богови му обећавају царство и велико потомство. Сара, некада неплодна, постала је плодна после Господње „посете“ (Пост. 21: 1): другим речима, да ли је то могло бити захваљујући медицинској интервенцији због проблема ретроверзије материце? 2000. п. Н. Е. Мигрирајући, Аријевци су одвели сумерске традиције у Индија: Веде, за које се од тада сматра да имају „нељудско“ порекло; прати их Брахманска литература, Пуране, Махабхарата, Рамајана, која садрже концепт Доба израчунат вишеструким бројем броја 3600 (сар АНАНУНАКИС-а, одговара нашој години, ...)! Инвазијом Аморејаца (такође поменутих у Библији) сумерска и акадска цивилизација приводе се крају: следе асирска и вавилонска доминација. Писање, пољопривреда, астрономија и металургија развијају се и у другим деловима света (Кина, Тајланд, Северна Индија, Тибет, Крета): време је велике емиграције. Хуријани долазе са територије језера Ван и представљају се као владајућа класа, такође захваљујући својим ратним кочијама које су вукли коњи. Велики део овог периода (много пре Мојсијева и егзодуса Јевреја) припада натписима пронађенима у пустињи Синаја и у Негеву са тхе199 тетраграмматон из Јахвеа (ИХВХ) који такође носи напис Иав-рад што значи „силазак“ (Иех-ред је такође име патријарха рођеног „у дане када је било силазак“ ...). Сумерско краљевство, којим још влада Урина династија, напали су Канаанци који у ствари семитезирају територију која ствара неке државе у Исину, Ларси и Вавилону (чија имена имају семитско порекло, од баб-или, што значи „божја капија“). 1800. пне. Од краја велике сумерске цивилизације у раном миленијуму, многи Сумерани су мигрирали у Кину, доносећи своја знања и прве облике писања. Кинески језик је један од ретких језика који има афинитете са сумерским. Током овог периода, Египат развија велики територијални раст: осваја Нубију одакле Догони (народ који је још увек безначајно и необјашњиво астрономско знање посебно везано за звезду Сириус) беже у тренутни Мали. Ова династија протера Израелце (верне Енлилу још од Абрахама). Технике прераде бронзе развијају се у Мезопотамији, а касније су се шириле на север (Кавказ, Анадолија), у Египту и на Егеју: тако ће се са Крита обрада потом пренети у западну Европу. Ассур започиње освајање северно-вавилонске територије: асирско краљевство има мало познату историју до отприлике 1450. године, када је постало вазално царство Митанита.1750. пне. Између око 1750. и 1700. године Сумерско краљевство познаје последњи политички успешан период под влашћу града Рим-Сина, господара Ларсе. 1728-1686 Краљевина БЦХаммурабија. Овај велики владар бори се са низом успешних ратова против суседних људи, а такође поражава своја два главна савезника: Рим-Син из Ларсе и Зимрилим од Мари. Потомцима оставља чувени Законик закона, познат под његовим именом и написан на стели од црног базалта, сачуваној у Лувру. Такође је завршио изградњу Маријске палате где200 Пронађено је 20.000 глинених таблета. Службени језик је био акадски, док се клинаст сумерски језик сматрао „светим језиком“ .1682-1637. Пне. Према новим историјама, у Египту влада Аменембат ИИИ (Дванаеста династија) чији је везир можда био библијски Јосиф који је такође служио Сенусерета ИИИ. Према традиционалним историјама, прави период уместо тога био би 1817. - 1772. Пне. Према новим историјама, егзодус Јевреја из Египта догодио се током КСИИИ династије, владавине фараона Дудимозе. 1628 пне експлозије вулкана Санторини. Климатске мутације доводе до драматичних промена у поплавама Нила: Египат слаби и бележе се миграције у Мезопотамију. Микене, поштеђена последица катастрофе, постаје нова сила на Медитерану; постојало је обожавање богиње чија иконографија подсећа на ИНАННУ (сумерско божанство). 1539. пне. Ново царство започиње у Египту, основано од осамнаесте династије. Према новим историјама, Ново краљевство би почело 1194. пне. 1531. пне. Хетити Муршилоја отимам Вавилон. Од 1530. до 1160. постоји такозвани „период касита“ који су Еламити исекли.1500 пне. Тхутмосе ИИИ каже да га је Ра одвео на „лет својим чамцем“ (Шем): првобитни култ Шема биће замењен оним обелиска и орлова. Почиње КСВИИИ династија фараона. Том периоду припада папирус из Мемфиса у којем се могу прочитати два чамца: „Секхен боат гдје владари четири кардиналне тачке омогућавају фараонима да путују кроз светлост и тако дођу до божанских отаца на четири небеска угла “и„ Чамца милиона година, којим су се људи звезда користили за кретање кроз сазвежђа и, пратећи небески пут, до Земље “... 1450. пне. Град Крета је изненада уништен. Филистејци су се зато селили, као што је описано у Библији. Хиксоси стижу у Египат.1447 пне. Према „алтернативним историјама“ под фараоном Дудимозом долази до Језеодуса. Мојсије упознаје свог Бога којег су Медијанци већ обожавали, чија је глава био његов таст. Мидијанци су били Абрахамови потомци и, за разлику од Јевреја који су у Египат изгубили додир са својом верском традицијом, одржали су континуитет у односу са њихови исконски богови, који су били и богови помоћних патријарха, па тако и очеви (први Елохим). 1433. пне. Вероватна година изласка Јевреја из Египта: Јахве их води. 1393-1391. пне. забележио дан када „у Андима није било изласка сунца, 24 сата није било зоре“. Са друге стране, Библија (уп. Јошуа 10, 12-13 и 11) каже да је сунце „стајало цео дан“ како би Израелцима омогућило да победе Амореје. Дакле, на једној страни света имамо „дужи дан“, док на другој страни постоји „дужа ноћ“ ... 1386. пне. Према традиционалним историјама налазимо се у периоду фараона Аменхотепа202. ИИИ, а натпис говори о граду Схусху оф Ихв, „народу Иахвех“. Спис се односи на народ Јахве садржан у песми Дебора (уп. Судије 5).
1375-1047. Пне. Асирско Средње Краљевство. 1 352. пне. Монотеистички Ехнатон постаје фараон. Према новим историјама овај догађај се догодио 1022. године и његова владавина била је једнака оној библијског краља Давида. 1300-1200 БЦДоријанци нападају Грчку док Израелци нападају Канаан. Занимљиво је приметити да грчки богови нису дошли са неба, већ из добро дефинисаних блискоисточних регија.1286 пне. Фараон Рамзес ИИ поражен је од Хетита код Кадеша (Либан), упркос присуству бога Амон-Ра који се појављује поред њега и „лично“ помаже му да побегне. Слабост Вавилона подстиче успон Асира који су 1250. године основали свој главни град у Нимруду, под Шалманесером И.1279 пне. Према традиционалној историји Рамзес ИИ постаје фараон.1209. Пне. освајање територије чији су становници „били Израелци“ (тако каже египатски натпис) .1200 пне Појављује се цивилизација Маја. Неки датирају из овог периода јеврејског егзодуса203 Из Египта. Према новим историјама, међутим, егзодус се догодио око два века раније, док сада Израел пролази кроз такозвани „период судија“. Ово је век када је настала вавилонска песма стварања, Енума елисх, написана на шест плоча што одговара шестодневницама стварања описаним у Постању.1137 пне. Невуходонозор И влада у Вавилону.1112-1074. Пне. Тиглат-Пилесер И консолидује моћ.1022 пне. Према новим историјама, Саул и Давид су живели у овом периоду.1000 пне. Према новој хронолошкој хипотези, нешто пре 1000 хватања монотоистичког обожавања Атона у Египту (претходна хипотеза датирала га је у тринаести век): Аменхотеп ИВ је променио свој имеин Ехнатон. Давид осваја Јерусалим током последње године владавине овог фараона (Јерусалим су заузели Јевусеји). Освајање сугерише непосредан однос између Давида и Јахвеа који је пренесен Ковчегом, мада да би га користио, Давид мора носити ефод (??). Соломон гради храм са санцта санцторум: местом на ком се треба чувати Заветни ковчег.948 пне. Према новој историји, Соломон влада Израелом.933 пне. Израел живи под монархијом два царства (Јуде и Израела) .883-612 БЦ
204
Асирско новоцарство: Ассурбанипал ИИ започиње своје велико ширење.880-850. Пне. Пророк Илија изазива свештенике Баала на гори Кармел: Илијини богови дају ватру с неба која „троши холокауст, дрво, камен и прашину и одводи воду из рова“: вода је коришћена за квашење целог приноса и очигледнија снага „ватре“ коју је створио Бог (1. Краљевима 18,25-40). 776. пне. У Грчкој организују прве Олимпијске игре на којима су спортисти морали да учествују голи: диктирала потреба да будемо сигурни да су то само људска бића како би се гарантовала поштена игра ...? Историјске белешке од тог тренутка даље не бележе даље присуство надљудских бића.745-727. Пне. Асирски Тиглат-Пилесер ИИИ влада, а следе Шалманесер В, Саргон ИИ, Сенахериб, Аахараддон и Ашурбанипал (грчки Сарданапалус). Основана је велика библиотека Ниниве. Неки натписи овог века додељују Јахви партнера званог Асхера (име подсећа на Асхтаротх, Исхтар, Асхтарт, ИНАННА ...) 689. пне. Асирски Сенахирим покушава да нападне Јерусалим, али његова војска је избрисана Божјом интервенцијом668-626 БЦАсхурбанипал влада над Асирија.639 пне Асирско царство пада, уништено унутрашњим побунама које је водио Вавилон: архитекти новог вавилонског царства су Набополасар и 205 Навуходоносор ИИ (604-562. П. Н. Е.). 612 пне. Вавилонско царство започиње Навуходоносором и наставља се Набонидом.597 пне. Јевреји су депортовани у Вавилон. У шестом веку пре нове ере истинска монотеистичка мисао почиње се истовремено испољавати међу Израелцима, Вавилонцима и Перзијанцима.592-550 пне. Зезелик има визију небеских кочија (уп. Ез 1: 4-27). 539 пне. повратак у своју домовину.485-465. пне. У Перзији влада Ксеркс, син Дарија Великог: Ксеркс је поистовећен са „Ассуерусом“ библијске књиге Естере, краљице која је живела у великој царској палати Суза (Перзија). 450. пне. свештеници у Теби Херодоту набрајају 341 генерацију краљева, покривајући укупно 11.340 година владавине у Египту. Прво владају боговима, затим полубогови, Хорусови другови, а касније следе људске династије: фараони себе сматрају божјим „директним потомцима“ и, као такви, легитимисани да владају и вредни да буду бесмртни. Да ли је вероватно да мислимо да је мумификација покушај репродукције нечега што се изгубило заједно са одласком „богова“, како у погледу сећања, тако и технике? Да ли би дуга међупланетарна путовања могла бити изведена кроз „привидну смрт“ изазвану техником хибернације и накнадног „васкрсења“ које се дешава у „другом свету“? Могу ли саркофази бити инспирисани таквим хибернацијским структурама које су обично испуњене са
206
сав прибор, алати и храна потребни током „путовања“ човека који би „оживео“ једном слетео у „свет богова“? 331. пне. Александар Велики осваја Вавилон. ИИИ век пне. Две важне личности живе и пишу своје приче: свештеници Манетхо , Египћанин и Беросус, Вавилонац, који се, враћајући се документима који су сачувани у архивима њихових светих храмова, састављају спискове оних који су у њиховим земљама владали од давнина. У њиховим списима можемо прочитати надљудска трајања различитих помоћних краљевстава. Од трећег века пре нове ере чини се да „богови“ више не живе на Земљи.
207
Додатак 2Основни речник Амонити Они су били потомци Бена Аммија, Лотовог другог сина и Моабова брата (Пост 19: 37-38); пошто су победили Замзуммим на истоку насупрот Смртном мору, населили су се у региону између река Арнон и Иаббок, одатле су их избрисали Аморити који су их гурнули на источне границе пустиње. Били су искључени из јеврејске заједнице јер су обожавали Балаама.Аморити. Ово је генерички термин који се користи за означавање људи који су окупирали Палестину пре него што су Јевреји стигли. Име је, према томе, такође било синоним за Канаанке. АстартеОна је била богиња коју су обожавали на семитском северозападу (вавилонски Иштар) и представљала је феничанску и канаанску Велику мајку; овај култ је био повезан са плодношћу, плодношћу и ратом. Главни центри обожавања били су Сидон, Тир и Библос, али су је такође познавали и обожавали на Малти, Таросу на Сардинији и Ерици на Сицилији. Схеалсо је ушла у египатски пантеон, где је идентификована као Исис. У хеленистичком периоду била је упоређена са грчком богињом Афродитом и римском Венером. Име Астарте често се појављује у Старом завету, чак и у плуралном облику (Асхтарот, уп. Јдг 10: 6): у тим случајевима вероватно указује на женска божанства еквивалентна мушким Баалим.Библиа Хебраица Стуттгартенсиа208 Библиа Хебраица Стуттгартенсиа, или БХС, је издање хебрејске Библије у издању Деутсцхе Бибелгеселлсцхафт (Немачко библијско друштво) из Штутгарта. Текст је тачна копија масоретског текста садржаног у Цодек Ленинграденсис (Л) и представља званичну референтну верзију Журнала библијског хебрејско-арамејског текста за Јевреје и хришћане. Овај текст такође одговара Библији коју је објавило „Тхе Бритисх анд Фореигн БиблеСоциети“ из Лондона: Леттерис Библе.Един / Еден (уп. Пост 2:10) Вероватно су постојала два: један у Африци (енкитски богови) и један у Сумеру (Енлилите богови) где су одведени Адам и Ева. Четири библијске реке које крећу из Едема су Гихон (садашњи Арас, некада зван Гаихун), Писон (данас Ухизун) Хиддекел (Тигрис) и Ператх (Еуфрат). Њихова изворишта су на територији непосредно западно од Каспијског мора, у близини језера Урмија и Ван (Јерменија-Курдистан). Чини се да је тачно место подручје на коме се налази тренутни Табриз (Иран): долина Адји Цхаи, коју су Перзијанци звали Меидан (наиме, „место ограђено зидовима“). Земље Куш (Азербејџан) и Авила (провинција Ангуран, Иран) које купају Гихон и Писон, налазе се у тренутном Азербејџану и на оближњим планинама северног Ирана. Река која прелази Еден понире у близини језера Урмиа, а затим настаје формирајући изворе четири поменуте реке, од којих се две уливају у Каспијско море (Гихон и Писон), а друге две у Перзијски залив (Тигрисандски Еуфрат). Археолози верују да су Сумери стигли на територију која ће касније постати њихова земља (Сумер у Јужној Мезопотамији) након миграције чије се порекло може заиста показати у планинском региону који се граничи са Каспијским морем. Њихов најважнији Бог идентификован је као „планина“ и њихови степенасти храмови (зиггурат) подсећају управо на ову природну формацију. Реч Еден преведена је на грчки са парадеисос, „рај“, а потиче из паиридаезе зороастријске религије (налази се тачно у Еденареји): Реч Авестан значи „затворено место“. Хебрејска реч за „врт“, ган, потиче од корена ганан, што значи „оградити“. Ган Еден, према томе, значи „ограђени еденски врт“, који је, како каже Библија, 209 заправо „према Истоку“ до палестинске територије на којој је написан Стари завет. Хебрејски корен адхан такође се односи на концепт „радости за срећан живот". Из земље Сумер (Јужна Мезопотамија) можете доћи до неба (небеске земље) кроз седам планинских ланаца (од планина Загрос даље) са седам брда (можда они су „седам врата“ вавилонских и хебрејских прича?): вероватно су то седам небеса, у јеврејској религијској митологији (Талмуд), човек мора прећи да би стигао до крајњег раја. Каин је протјеран из Едена у земљи Нод, чија древни топоними суИсточно од подручја идентификованог као вероватно место библијског Едена. Тертерим херувими они који чувају врт подсећају на село Керухабад, „резиденцију Кхеру“; Кхеруби, херувими, чувари територије. Овим подручјем доминира планина Саханд (вулкан), можда глатка планина на којој су се богови некада сусретали, Библија „Божја планина“. Тхиседен одговара изворној „Земљи живих бића“, египатском Тилмуму? Отуда су дошли праискони богови: ЕНКИ (ЕА - Ја - Јахве); НИНУРСХАГ (Мајка живих бића - ХАВВАХ - ЕВА); ИНАННА (Иштар - Астарта - Аштарот); ДУМУЗИ (Асар - Мардук - Озирис). Еннеадс (Плотин) Плотин - рођен у Ликополису (Египат) 205, а умро у Минтурну (Лацио) 270 - и био је један од најважнијих филозофа прошлог времена с; био је Платонов наследник и сматра се оцем новоплатонизма. Његово учење налази се у Еннеадс-у, делу који је уредио и објавио његов биограф Порфирије. Састоји се од 6 група од по 9 уговора, поређаних узлазном шемом, почевши од приземних стварности и земаљског живота, а затим прелазећи на метафизичку сферу (божанско провиђење, душа, психичке и интелектуалне способности ...) да би коначно стигли до врховне божанске стварности. ЕридуТо је најстарије насеље „богова“ Сумера. Израз се односи на идеју „далеког стана“ од домова порекла. То је био центар обожавања210 бога Енкија који је исушио мочварно земљиште: саграђена је на важном систему канала и мочвара. Његово име се можда сећа библијског Ирад / Иарада, од Еноха, „градитеља градова“. У 1. Мојсијевој 4:17 читамо о насељу у равничарском подручју и оснивању града који је саградио Енох, назван по његовом сину Ирад / Иарад: име значи „онај који је потомак“, па се чини да се сећа сељења више територије према равници, или пак оне које су се спустиле одозго. Одговара тренутном Телл Абу Схахраин-у (315км југоисточно од Багдада) .Флавиус ЈосепхусРођен је у Јерусалиму око 37. године нове ере, у племенитој породици и образован је у јеврејској традицији, али са утицајима из грчког и латинског језика. Он је био Јевреј који је пажљиво гледао, близак покрету фарисеја, непријатељским тоналистичким покретима. 64. посетио је Рим и волео га. Током првогјеврејског рата (66. н. Е.) Био је на положају војног гувернера Галилеје. Када су побуњеници схватили да се више не могу борити против Римљана, одлучили су да изврше самоубиство: Џозеф је успео да остане жив и предао се Римљанима. Имао је састанак, врло позитиван за њега, са војним заповедником Флавијем Веспазијаном, за кога је предвидео да ће постати цар; као резултат ове срећне слутње, будући краљ Римљана спасио је свој живот, а Јосиф се посветио царевој породици, преузевши Флавиагенсов апелатив. Касније је живео у Риму, пишући дела која су се, чак и са снажним пророманским отиском, такође ширила елементи јеврејске културе. Његово писање Јеврејски рат главни је историјски извор о рату против Рима, а такође садржи и опис последњих дана јеврејске тврђаве Масада. У ЈудаицАнтикуитиес такође постоје наговештаји о Исусовом лику и важне информације о верским кретањима из периода јудаизма. Умро је у Риму око 100. године нове ере. Књига о јубилејима Такође се назива и Мала постанак, овај текст Канотска црква сматра канонским. Вероватно је састављен на хебрејском језику крајем другог века пре нове ере211 и приказује историју света од стварања до егзодуса из Египта, делећи догађаје на периоде од 49 година - или Јубилеје, па отуда и назив - даље подељене на периоде од седам година. Етиопска књига Еноха То је апокрифни текст јеврејског порекла , прихваћен само од стране коптске традиције, његова коначна верзија датира из првог века пре нове ере и једина опорављена верзија написана је на древном језику Етиопије, па отуда и назив. Можда је то производ обједињавања претходних текстова. Састоји се од неколико одељака: Књига бденија (поглавља 1-36), Књига парабола (поглавља 37-71), књига Астрономије или књига Небеских светиљки (поглавља 72-82), књига Сања (поглавља 83-90), Енохово писмо (поглавља 91-104) и завршни одељак (поглавља 105-108), такође познат као Нојева апокалипса. Масорети Масорети су били они чувари „традиције“ (масорах) који су у првом миленијуму АД, интервенисао је на библијским текстовима како би дефинитивно успоставио канон. Поред осталог, дефинисали су правопис и изговор, интегришући самогласнике; створили гране речи, књиге, одељке, пасусе и стихове; се побринуо за текстуална прилагођавања како би спречио погрешне интерпретације. Међу текстовима које су предложили разни Масорети који су пратили један век, код који је породица Бен Асхер из школе у Тиберији (осми век нове ере) развила, препознат је као стандард текст Библије. Себе су називали „показивачима“ (накданим). Заправо су то били они који су развили и имплементирали сугласнички текст системом тачака и цртица како би означили самогласнике који омогућавају читање светог текста уз правилан изговор. Резултат је тачан колико и сложен систем за вокализацију који из овог разлога овде не узимамо у обзир. Митохондрије Митохондрије су органеле које се налазе у ћелијама свих животиња и биљака чији метаболизам зависи од кисеоника. То су мала тела укључена у ћелију212 дисање. Њихова најважнија функција је извлачење енергије из органских супстанци; они су надаље одговорни за регулацију ћелијског циклуса и производњу топлоте.МоабОвај израз означавао је регион између Мртвог мора, Запада и Сиро-арапске пустиње, Еа ствард; завршило се на југ бујицом Зеред (садашња Вади ел Кеса). Моаб је био и Лотов син рођен у инцестној вези са његовом најстаријом ћерком након уништења Содоме и Гоморе: ми га знамо под именом Моавци (Пост 19:37). Свети АмвросијеАурелије Амброзије рођен је 334. (или 339.) у Триру (Немачка ), где је његов отац био префект Галијеве преторијанске гарде; припадајући угледној породици, похађао је најбоље школе у Риму и посветио се јавном животу: био је магистрат, гувернер Лигурије и Емилије, и коначно, у Милану је био гувернер Северне Италије. Године 374. проглашен је епископом по народном признању, иако још увек није примио крштење. Након што је цар Флавије Валентинијан потврдио своју оптужбу, за недељу дана Амброзије је крштен и добио је епископску капу. Оштро се борио против аријевства и паганизма. Имао је велику тежину у јавном животу и, захваљујући утицају хришћанског цара Теодосија, непрестано је покушавао да робу поробљава верску моћ; написао је теолошка и морална дела, увео темељне реформе у богослужењу и литургијском певању; играо је фундаменталну улогу у конверзији Светог Августина, свог најпознатијег следбеника. Умро је 397. Поштован је као светац и уврштен је међу докторе Цркве. УгаритЦити на северној обали Сирије, што одговара тренутном месту РасСхамрах, неколико миља северно од модерног града Латакије. Главни град древног истоименог краљевства, налазио се на Средоземном мору, јужно од главне караванске руте из Месопотамије, на граници између 213 територија Хетита, на северу и подручја која контролишу Египћани на југу. У Библији се помиње као „Калдејски Ур“ (Пост 11: 28-31), родно место Абрахама који га напушта, са својим оцем Терах-ом, да се пресели у Канаан. Ова локација је непрекидно била заузета од четвртог миленијума до 300. пне. Почетком трећег миленијума постала је један од најважнијих сумерских градова. Ур-Намму га је учинио посебно важним оснивањем овде треће династије, чија се владавина протезала над Вавилоном, Асиријом, Еламом и Средњим Еуфратом. Уништено је у осамнаестом веку пре нове ере. Тренутно одговара Телл ал-Мукаииар-у (300 км југоисточно од Багдада). УрукОво је богомоља АНУ-а и ИНАННЕ-е, где овај успоставља свој храм ЕАННА, послат директно са неба. Према Сумерској краљевској листи, то је било место постдилувијске Друге династије (по Кишу). Изгледа да његово име потиче од акадског Урука и нумеричког Уну-а (г) и да значи „град Унука“, што значи „град Енох“, библијски патријарх помињан у 1. Мојсијевој и вероватно ће бити градитељ Ериду-а, назван по његовом сину Ираду / Иараду. Библија га назива „Ерек“ (Постанак 10:10). Одговара садашњој Варки (250 км југоисточно од Багдада). На овом месту археолози су открили рушевине Еану, зигурат Белог храма, палату Синкасид и мноштво клинастих плоча. Верзија Септуагинте Верзија Септуагинте - са латинске Септуагинта, такође означена са ЛКСКС, према латинској нумерацији или, са слово омицрон праћено знаком анапек, према грчкој нумерацији - верзија је Библије написана на грчком. Према традицији, резултат је превода 70 (72) мудраца који су радили у трећем веку пре нове ере у Александрији у Египту, где је постојала важна јеврејска заједница. Захтев је поднет214 директно од хеленистичког суверена Птоломеја ИИ Филаделфа (285-246. п. н. е.). Овај текст је и даље литургијска верзија Старог завета оријенталним православним црквама грчке традиције.215 |
